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Rencontre femme juive marocaine villejuif

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«une» : «Antisémitisme : ce quon ne peut pas dire». Je lai envoyé chez le proviseur qui a convoqué sa mère. Macon, Bourgogne 5 photos danydedanybis, 64 ans, montceau les mines, Bourgogne 2 photos, o-dela, 41 ans, chalon sur saone, Bourgogne 3 photos gabrielle71700, 58 ans. Un nouveau front vient de souvrir qui nous fait mieux comprendre aujourdhui,  pourquoi lantisémitisme dans les banlieues estrevenu à la «une» de lactualité. Dans ce contexte, les juifs ont deux choix : s'enfermer dans la bulle protectrice de la communauté ou aller vivre ailleurs, dans des villes où on peut encore exister et travailler sans être ramenés à son «identité religieuse où on peut être tout. Plus tard des copains dOusmane mont rapporté ses propos : «Roder, il sest énervé pour rien, un truc de fou.». Ils ont surtout de largent. Bien que Le Blanc-Mesnil nait jamais été le théâtre dagressions antisémites, le climat dinsécurité régnant dans les communautés voisines et surtout la sympathie affichée par la mairie communiste actuelle pour la cause palestinienne découragent les membres de la communauté. Avant, on se retenait de dire «sale juif».  Ville plurielle Africains, Noirs, une  prépondérante communauté  musulmane avec la plus grande mosquée dEurope Créteil ne compte pas moins de dix synagogues. A Bagnolet ou lon nenregistre ni actes antisémites  ni violences, cest tout de même linquiétude qui saisit toute la communauté. Et surtout, ensuite, à laccepter. Dautres dressent un état des lieux moins sombre, et veulent garder espoir. Avant nous avions des maires communistes, mais qui étaient ouverts. Cass, 25 ans, villejuif, Val-de-Marne, Ile-de-France, papillon, 28 ans. Cest encore linquiétude qui a poussé à lexode les juifs de La Courneuve qui comptait.000 à 5000 personnes dans les années 60, et dont il ne reste aujourdhui que 130 familles.

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Les plus aisés déménagent dans  lOuest parisien (92) Neuilly-sur-Seine, Boulogne, et  Levallois ou les «Juifs sont heureux comme un Juif à Levallois» dit avec humour le rabbin Chalom Lellouche -  tandis que les familles modestes sorientent vers des communes du 93,  «plus souriantes, plus accueillantes. Créteil, la plus importante de lIle de France   -.000 membres, 20 de la population -  fait partie des communautés à fort développement. Trois jours plus tard, le 8 juillet, sur Radio J, cest Manuel Valls, ministre de lIntérieur, qui sinquiète dun « antisémitisme nouveau, depuis des années, né dans nos banlieues notamment de la part de jeunes, avec une parole qui se libère, dangereuse pour nos valeurs. Fataliste, Thierry, étudiant comme Jérémie, confirme : «Que  voulez-vous quon fasse? Lors dune réunion de professeurs dhistoire, je men souviens encore, on sinterrogeait : « Vous avez encore des élèves juifs?». On nhésite plus aujourdhui à insulter, à frapper un citoyen parce quil est juif au nom même de son appartenance » mettant en cause de jeunes musulmans. Il ajoute fataliste : »Mais bon, on quittera la France si on ne se sent plus en sécurité ». Dans les écoles publiques, surtout celles des quartiers sensibles, il n'y a plus aucun élève juif scolarisé ; c'est une question de sécurité physique et psychologique qui oblige les parents - pour la plupart laïques dans leur pratique de la culture juive à scolariser leurs.

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Sa visite est presque passée inaperçue. En dix ans, on ne peut pas dire que les choses se soient véritablement amélioré sur le fond. Certains envisagent de partir. Les pouvoirs publics de certaines villes de banlieue ont sous-traité la paix sociale et choyé leur électorat en favorisant le communautarisme (musulman, juif, arménien, chinois, africain etc.). Cette retenue a sauté.

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Par exemple, cette année-là, Ousmane, 15 ans, alors que je parlais de Léon Blum : «Il est juif, quil crève!». Voilà dix ans que je sais que ces idées sont là, latentes chez certains. Ce dynamisme communautaire a laissé place à un déclin inquiétant. Hayetteparis, 26 ans, francismbala, 33 ans, cachan, Val-de-Marne, Ile-de-France. Mwaka, 20 ans, kremlin. Dun côté, des banlieues accueillantes. Cétait il y a dix ans. En 2002, un garçon ma expliqué que «Hitler aurait fait un bon musulman». En savoir plus, je suis une Femmeun Homme, je cherche un Hommeune Femme. Le 31 décembre 2011, une classe de lécole Ozar Hatorah a été détruite par un incendie criminel. Saint-Mandé, par exemple, avec cinq oratoires connaît, ces derniers temps, un développement faramineux. . De lautre, des communes inquiétantes qui les poussent à lexode. Aujourd'hui, certains chefs religieux font la loi dans les quartiers (par exemple dans les cantines scolaires ou les clubs sportifs) et la municipalité n'y peut plus grand chose puisqu'elle les y a incité depuis vingt ans. Par, alain Chouffan dans communauté, international, médias, politique, tags: actualités rencontre femme juive marocaine villejuif juive, Alain Chouffan, Juif en banlieue, fo, l es juifs en banlieue parisienne vivent une situation paradoxale. On regarde de tous les côtés ». Les élèves Juifs sont partis un. Bagnolet, Saint-Denis et Gennevilliers (94) ont versé de largent pour payer le bateau qui devait apporter son soutien à la population de Gaza, gouvernée par le Hamas. « Lenvironnement nest pas terrible explique David Rouah, président de la communauté, et victime dune agression par des jeunes. Après avoir subi ses brimades qui me faisaient souffrir, ils ont quitté, en 2005, lenseignement public. Le Blanc-Mesnil a également subi un exode massif : de 500 familles environ au début des années 2000, il ne reste aujourdhui quune centaine. . Elle prévient cependant : «Si les garçons sortent de la synagogue pendant les fêtes, ce sera sans Kippa. Alors, Créteil, le meilleur des mondes? Et pourtant, brusquement, ces dernières semaines, on semble le découvrir. Ruseen, 22 ans, haÿ-les-roses, Val-de-Marne, Ile-de-France, africangirl, 33 ans. « Pas graves sempresse-il de préciser. rencontre femme juive marocaine villejuif

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